Một ngôi nhà có 7 chỗ quan hệ tức là có ảnh hưởng tốt xấu gồm: Cửa-ngõ, Cửa-cái, Cửa-phòng, Cửa-bếp, Chủ phòng hay sơn chủ, Bếp và hướng-bếp. Sở dĩ nói Chủ-phòng hay Sơn-chủ bởi ở Tịnh trạch dùng Chủ-phòng làm chỗ chủ yếu, còn ở Động trạch, Biến trạch và Hóa trạch dùng Sơn-chủ làm chỗ chủ yếu (chú ý: tên các chỗ quan hệ luôn luôn có gạch nối).
Trong 7 chỗ quan hệ có 3 chỗ chính yếu ảnh hưởng trọng đại quyết định ngôi nhà tốt hay xấu. Còn 4 chỗ kia thuộc hang thứ yếu (phụ thuộc) ảnh hưởng bình thường, chỉ có thể thêm bớt tốt xấu mà thôi.
Ở Tịnh trạch: 3 chỗ chính yếu là: Cửa-cái, Chủ-phòng và Bếp, còn 4 chỗ thứ yếu là: Cửa-phòng, Cửa-bếp, Hướng-bếp và Cửa-ngõ.
Ở Động trạch và Biến-Hóa trạch: 3 chỗ chính yếu là: Cửa-cái, Sơn-chủ và Bếp, còn 4 chỗ thứ yếu cũng như ở Tịnh trạch là: Cửa-phòng, Cửa-bếp, Hướng-bếp và Cửa-ngõ.
1. SỰ SAI BIỆT TRONG 3 CHỖ CHÍNH YẾU
Ở Tịnh trạch chùng Chủ-phòng chỉ thừa một du niên mà thôi và lấy tên du niên này mà đặt tên cho nhà, như Sinh khí trạch hay Thiên y trạch chẳng hạn. Còn ở Động trạch hay Biến-Hóa trạch thì dùng Sơn-chủ đã thừa một du niên lại còn thêm ảnh hưởng với một Sao-chúa rất trọng hệ nữa, vậy lấy tên Du niên và cả tên Sao-Chúa để đặt tên cho nhà, như Diên-niên-trạch, như Tham-lang-trạch, Vũ-khúc-trạch chẳng hạn.
Cửa-cái: là một nơi chính yếu, vì nó là lối đi vào nhà, nếu dựng trúng tại cung tốt tức như người đi trúng vào chỗ may mắn, bằng dựng tại cung xấu tức như người đi vào chốn nguy hiểm, tối tăm, chông gai, Cửa-cái là mẹ sinh ra các du niên cho Chủ-phòng, cho Sơn-chủ và cho Bếp. Vì vậy nên hễ Chủ-phòng, Sơn-chủ và Bếp thừa du niên tốt tức Cửa-cái tốt, vì mẹ tốt mới sinh ra các con tốt, bằng thừa du niên xấu tức Cửa-cái xấu, vì mẹ xấu mới sanh con xấu.
Chủ-phòng hay Sơn-chủ đều là nơi chính yếu, trụ cột, chủ yếu làm chủ toàn thể ngôi nhà cho nên gọi là Chủ-phòng, là Sơn-chủ. Nếu nó được ở nhằm cung tốt và thừa du niên tốt hay Sao tốt là nhà ở thịnh vượng và yên lành. Bằng ở nhằm cung xấu và thừa du niên xấu hay Sao xấu là nhà suy vi, chẳng yên.
Bếp là chỗ chính yếu vì nơi sinh dưỡng, nuôi sống con người, nếu được an trí nơi Cung tốt và thừa du niên tốt thì sự sinh dưỡng mới đặng lợi ích và ít bệnh hoạn. Bằng an trí tại cung xấu và thừa du niên xấu khác nào sự dinh dưỡng bị đầu độc gây ra đủ các bệnh chứng và tai hoại. Trăm bệnh đa số do nơi ăn uống sinh ra.
2. TÓM LẠI
Ba chỗ chính yếu được đặt vào 3 cung tốt là đối với nhau được tương sanh hay tỷ hòa và 3 cung đều thừa kiết du niên hay kiết tinh thì quyết định một ngôi nhà thịnh vượng. Bằng trái lại đặt đúng vào cung xấu là đối với nhau tương khắc và đồng thừa hung du niên hay hung tinh thì quyết định ngôi nhà suy bại.
Nhan đề có hai chữ Tam yếu, đó là 3 chỗ chính yếu nói trong bài này.
3. SỰ SAI BIỆT TRONG 4 CHỖ THỨ YẾU
Trong 4 chỗ thứ yếu thì Hướng-bếp có tầm quang trọng hơn cả, kế đó là Cửa-phòng và Cửa-bếp, sau hết là Cửa-ngõ. Người xưa không kể tới Cửa-ngõ, có lẽ vì nó không thuộc về ngôi nhà.
Cửa-phòng và Cửa-bếp ở Tịnh-trạch ít quang trọng, còn ở Động trạch và Biến-Hóa trạch được quan trọng nhiều hơn. Đó là bởi ở Tịnh trạch thì Chủ-phòng và Bếp bị lệ thuộc tất các cửa của nó cũng bị lệ thuộc, còn ở Động trạch và Biến-Hóa trạch thì Chủ-phòng và Bếp chiếm riêng một ngăn nhà độc lập, tức nó có tầm quang trọng hơn trong hàng thứ yếu.
4. ĐO LƯỜNG TỐT XẤU CHO 7 CHỖ QUAN HỆ
Cái việc đo lường tốt xấu không lấy đâu mà quyết định cho đúng từng phân ly như việc trắc lượng bằng toán pháp, nhưng đại khái có thể phân biệt chỗ khinh, chỗ trọng, nhiên hậu mới giảo định được một cái nhà thịnh hay suy, thịnh suy nhiều hay ít. Vả lại, còn sự phân lượng tốt xấu cho những chỗ chính yếu thì khác, cho những chỗ phụ thuộc (thứ yếu) thì khác. Những chỗ chính yếu và phụ thuộc của loại trạch này với loại trạch kia cũng lại không hoàn toàn bằng nhau vậy tạm định như sau.
Ở Tịnh – trạch có 3 chỗ chính yếu là Cửa–cái, Chủ–phòng và Bếp. Còn 4 chỗ phụ thuộc kia là Hướng–bếp, Cửa–bếp, Cửa–phòng và Cửa–ngõ.
Động – trạch và Biến – hóa – trạch cũng có 3 chỗ chính yếu là Cửa–cái, Sơn–chủ và Bếp.Lại phải kể Chủ-phòng có Sao–chúa là chỗ thiết yếu nhất hạng. Còn 4 chỗ phụ thuộc kia, cũng như ở Tịnh – trạch, ảnh hưởng tầm thường.
Mỗi chỗ chính yếu trọn tốt thì được 30% tốt, trung bình thì được 15% tốt, bằng trọn xấu thì 30% xấu.
Mỗi chỗ phụ thuộc trọn tốt thì được 10% tốt, trung bình thì được 5% tốt, bằng trọn xấu thì định 10% xấu.
5. Ba hạng
Ba hạng trọn tốt, trung bình và trọn xấu là như vầy:
5.1 TRỌN TỐT
Trọn tốt là chỗ gặp kiết du –niên hay kiết – tinh mà phải đắc – vị hay đăng – diện. Có 3 kiết du – niên là Sinh–khí, Diên–niên và Thiên–y (Phục–vị cũng được gọi là kiết du – niên, nhưng chỉ tốt bằng phân nửa). Có 3 kiết tinh là Tham–lang, Vũ–khúc và Cự–môn (Phụ-Bật cũng là kiết tinh nhưng chỉ tốt bằng phân nửa). Trọn tốt là được 30% tốt. Riêng Phục – vị và Phụ Bật trọn tốt là 15%.
5.2 TRUNG BÌNH
Trung bình là chỗ gặp kiết du–niên hay kiết–tinh nhưng thất vị, được 15% tốt. Riêng Phục–vị và Phụ-Bật chỉ được trên dưới 5% tốt.
5.3 TRỌN XẤU
Trọn xấu Là chỗ gặp hung du–niên như Tuyệt-mệnh, Ngũ-quỷ, Lục-sát và Họa-hại. Hoặc gặp hung tinh như Phá-quân, Liêm-trinh, Văn-khúc và Lộc-tồn. Phàm hung du– niên hay hung tinh cũng vậy, thì kể là trọn xấu 30%, dù đắc vị hay đăng diện cũng vậy.
* Phàm kiết du–nên hay kiết tinh cũng vậy, đối với nó gặp cung tương khắc là thất-vị. Gặp cung tương sanh là đắc-vị, gặp cung tỵ hòa (đồng loại) là đăng–diện tốt bậc nhất, đắc-vị tốt bậc nhì, thất-vị tốt bậc ba. Đắc-vị mà có sanh cung tốt hơn cung sanh nó. Riêng kiết tinh đắc-vị hay đăng-diện mà được ở tại ngăn chót tức ngăn cuối cùng gọi là nhập miếu, không có cách nào tốt hơn nó được. Tính sẵn như sau:
Sinh-khí và Phục-vị thuộc Mộc: gặp các cung Kiền, Đoài, Cấn, Khôn là thất-vị, gặp các cung Khảm, Ly là đắc-vị, gặp các cung Chấn, Tốn là đăng-diện.
Thiên y thuộc Thổ: Gặp các cung Chấn, Tốn, Khảm là thất-vị, gặp các cung Ly, Đoài, Kiền là đắc-vị, gặp các cung Cấn, Khôn là đăng-diện.
Diên niên thuộc Kim: gặp các cung Ly, Chấn, Tốn là thất-vị, gặp các cung Cấn, Khôn, Khảm là đắc-vị, gặp các cung Kiền, Đoài là đăng-diện.
Tham lang và Phụ Bật thuộc Mộc: gặp các Sơn–chủ Kiền, Đoài, Cấn, Khôn là thất vị, gặp các Sơn–chủ Khảm, Ly là đắc-vị, gặp các Sơn–chủ Chấn, Tốn là đăng-diện.
Cự môn thuộc Thổ: gặp các Sơn–chủ Chấn, Tốn, Khảm là thất-vị, gặp các Sơn–chủ Ly, Kiền, Đoài là đắc-vị, gặp các Sơn–chủ Cấn, Khôn là đăng-diện.
Vũ khúc thuộc Kim: gặp các Sơn–chủ Ly, Chấn, Tốn là thất-vị, gặp các Sơn–chủ Cấn, Khôn, Khảm là đắc-vị, gặp các Sơn–chủ như Kiền, Đoài là đăng-diện.
(Chú ý: Những kiết du–niên so đối với cung sở–thừa của nó mà tính. Còn những kiết tinh so đối với sơn–chủ mà tính).
6. VƯỢNG-TRẠCH-CÁCH VÀ SANH-TRẠCH-CÁCH
Vượng trạch: Phàm kiết tinh hay kiết du–niên đồng một loại với trạch là cách rất tốt, thêm sự thịnh vượng cho nhà. Như Đông–tứ–trạch (thuộc Mộc) mà dùng Tham lang Mộc tinh làm Sao–chúa, hoặc Chủ–phòng hay Sơn–chủ thừa sinh khí Mộc. Như Tây–tứ–trạch (thuộc Kim) mà dùng Vũ khúc Kim tinh làm Sao-chúa hoặc Chủ–phòng hay Sơn– chủ thừa Diên–niên Kim.
Sanh – trạch: Phàm kiết tinh hay kiết du–niên sanh trạch là cách tốt, thêm sự phát đạt cho nhà. Như Tây–tứ–trạch (thuộc Kim) mà dùng Cự môn Thổ tinh làm Sao–chúa, hoặc Chủ–phòng hay Sơn–chủ thừa Thiên–y Thổ.
Phàm được hai cách trên (Vượng – trạch hay Sanh – trạch) mà kiết tinh hay kiết du – niên lại đăng diện hay đắc vị thì sự thịnh vượng, sự phát đạt càng mạnh càng lâu bền.